中影人教育编导中心

　　摄影师在掌握和运用电影摄影这门艺术中，对其功能、对其在电影中所占的地位和作用，逐渐加深认识，并不断开拓与发现。

　　电影摄影的纪录功能

　　电影摄影从一诞生便显示出如实纪录现实的重要功能巴赞说过：“古代埃及宗教宣扬以生抗死，它认为，肉体不腐则生命犹存，因此，这种宗教迎合了人类心理的基本要求：与时间抗衡”。“人为地把人体外形保存下来就意味着从时间的长河中攫住生灵，使其永生。”由此巴赞认为：“如果用精神分析法研究造型艺术”，“追溯绘画与雕刻的起源时……会找到木乃伊“情意综””0。同样延伸来看，照相术、电影摄影的出现更可以满足人们此种心理的需要。

　　人们常常认为，绘画再好也是假的，而照片拍得再差也是真的。这是因为两者的物体外部形象生成的方式绝然不同。前者是靠人掌握的技法完成的，后者则是靠机械的功能完成的。照片上的影像—实体外部的形象，可以在不借助人的作用下，以针孔成像的原理自动生成。因此这个物体外部形象给人以极大的信任感，产生了历史见证人的作用，是实物的另一个。电影摄影不仅能纪录逼真的幻像，而且还能再现客观物像的运动。银幕上影像“动”的幻觉更显示了它的客观性和逼真性。正是由于电影摄影与绘画的物体外部形象生成的方式不同，所以在电影摄影发展的第一阶段，人们首先认识到的便是它的纪录现实的功能。

　　人们感到极大兴趣的也是电影能使他们看到自己的逼真的幻影在一块幕布上活动起来。电影创始人之一的卢米埃尔拍摄的《工厂大门》、《火车进站》、《婴儿进午餐》等等，使观众为之震惊，当火车由远至近驶来时，观众几乎被这逼真的形象吓得夺路而逃。

　　巴赞说过：“古代埃及宗教宣扬以生抗死，它认为，肉体不腐则生命犹存，因此，这种宗教迎合了人类心理的基本要求：与时间抗衡”。“人为地把人体外形保存下来就意味着从时间的长河中攫住生灵，使其永生。”由此巴赞认为：“如果用精神分析法研究造型艺术”，“追溯绘画与雕刻的起源时……会找到木乃伊“情意综””0。同样延伸来看，照相术、电影摄影的出现更可以满足人们此种心理的需要。

　　人们常常认为，绘画再好也是假的，而照片拍得再差也是真的。这是因为两者的物体外部形象生成的方式绝然不同。前者是靠人掌握的技法完成的，后者则是靠机械的功能完成的。照片上的影像—实体外部的形象，可以在不借助人的作用下，以针孔成像的原理自动生成。因此这个物体外部形象给人以极大的信任感，产生了历史见证人的作用，是实物的另一个。电影摄影不仅能纪录逼真的幻像，而且还能再现客观物像的运动。银幕上影像“动”的幻觉更显示了它的客观性和逼真性。正是由于电影摄影与绘画的物体外部形象生成的方式不同，所以在电影摄影发展的第一阶段，人们首先认识到的便是它的纪录现实的功能。

　　人们感到极大兴趣的也是电影能使他们看到自己的逼真的幻影在一块幕布上活动起来。电影创始人之一的卢米埃尔拍摄的《工厂大门》、《火车进站》、《婴儿进午餐》等等，使观众为之震惊，当火车由远至近驶来时，观众几乎被这逼真的形象吓得夺路而逃。

　　那样能够看到所有的幕景—从顶棚一直到脚灯，他从摄影机这位想象的观察者所在的角度出发，将由近及远的一切景象，统统都拍摄进去”。①虽然在他所拍的影片中大量采用了停机再拍、叠印、照相合成、二次或多次曝光、画托等特技，有些特技甚至是他首创的，“但梅里爱埃利用特技，经常是为了使人感到惊奇。它本身成了一个目的，而不是一种表现的手段。”②他也没能发现电影摄影的造型功能。

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